生产妇女队长冯桂花
——记云南省第三届人大代表冯桂花（布朗族）
□ 唐金龙
冯桂花说：“我每次去省城或到县里参加人民代表大会，我妈妈都要送我，一直把我送到永德县城。那时，我妈妈已经50多岁了。天刚蒙蒙亮，我们吃得饱饱的，就从寨子里出发，一路上山道弯弯，中午饿了也顾不上吃饭，其实没有带吃的东西。天黑了，我们才到达县城。我和妈妈在县招待所住一晚上，第二天一早妈妈就一个人回去了。如果在永德县开人代会，我和代表们就吃住在县上，一直到会议开完。若是去昆明参加省人代会，第二天我就跟县长林清源、县政协委员张昆一起坐汽车去临沧，在临沧住一夜，第二天又和10多个人坐汽车往昆明赶，要两天两夜才到得了昆明。到了昆明汽车站，省里就有人等在那里专门接我们。”
“毛主席把我们从水深火热中解放出来，我由一个贫苦的布朗族孩子当上了国家的主人，还当上了县人大代表和省人大代表，有了毛主席才有了我们贫苦农民的好日子，毛主席的恩情比海深比天高。我作为边远山区的一个布朗族妇女，能走出山寨到县城去昆明参加人民代表大会，和各族人大代表一起讨论决定整个县整个省的大事，感到无比光荣和幸福。”如今已经75岁的冯桂花老人动情地说。
现在，老人还清楚地记得，她第一次参加省人代会时，开会第一天的中午，许多代表都一起在大食堂里吃饭，上午在大会主席台上念报告的那位同志正好与她坐一张桌子。他问了她一些当地生产生活方面的情况，她一一作了回答，然后他就对她说：“我在会上代表省人民委员会向大家作了报告，请你好好审议审议，多提一些意见和建议，让我们不断做好工作，感谢了！”当时她一阵紧张，不知道怎么回答，只是不好意思地笑了笑。那时开会不是像现在这样，每位参会人员手里都有完整的会议材料，她没闹清楚上午在会场上念报告的、中午吃饭时又和她同桌的这个人姓甚名谁，开会时也没听明白他是什么职务，反正认为他是坐在台子上的，又在台上读报告，肯定是个当大官的。下午，代表们在一起讨论省人民委员会的报告，她才从大家的发言中听清楚报告是名叫刘明辉的代省长作的，那样说，中午和她同桌吃饭、跟她说话的领导同志就是代省长刘明辉了。不知道就算了，知道了吓一跳：“哎呀我的妈，请我对他念的报告提意见的就是省长啊！”当时她没有认真想过“代省长”与“省长”区别，以为代省长就是省长了。她反过来又想，省长也跟我这个布朗族农村妇女平起平坐嘛，他那样和气，一脸的善良，说几句就笑一笑；对了，新社会了，劳动人民当家作主嘛，到昆明以前，县里和临沧的领导都跟我们说过，我们去省里参加人代会，就是去行使人民当家作主的权力的。这样说来，省长请我对他念的报告提意见，就是让我们行使当家作主的权力了。冯桂花终于明白了事理，身上心里一阵轻松。
冯桂花当时是永德县勐板公社梨树大队下寨生产队的生产妇女队长。由于她认得一些字，说话也有条理，办事公道，上面就任她在生产队里当一个团结妇女进步的干部。她在生产队是劳动积极分子，带领全体妇女开荒挖沟，改良土壤，平整土地，不分白天昼夜。他们在田地里种包谷，种水稻，种茶叶，一收成一年比一年好，社员们基本不愁吃穿。
队里一些妇女有事，就向冯桂花这位生产妇女队长请假，她就把这位请假的妇女的活计连同自己的一起干下来，但工分还是记在那位妇女的名下，这样一来，妇女们心疼她，怕她累着，家里有事的能忍就忍，不请假了。如果冯桂花知道了哪个人家有脱不开身的事，还是要主动劝她回去料理，自己又重新调整安排生产劳动。哪个拖累大，劳力弱，冯桂花就安排她做劳动量少或轻便一点的活计。有些男社员就开玩笑说，冯桂花护妇女像母鸡护崽一样，其实自己还是一个要让母鸡护的崽呢。那会儿，山上山下大搞农田基本建设，促进农业生产新发展，干部社员垦田开荒，挖沟筑坎都是吃住在山上，一干就是几个月才回家。当时的劳动场景真正称得上热火朝天和大干快上。在轰轰烈烈的大生产活动中，别的妇女只是干生产队分配的活计，而冯桂花就不一样了，她除了要带头组织妇女搞好生产劳动外，还要忙生产队里的其他事，还要参加县上和省上的人民代表大会。她成年累月地风里来雨里去，根本顾不过来个人的事，25岁才结婚，成婚几年了都不敢要娃娃，怕拖累大，搞不好农业生产，一直到29岁那年她不当省人大代表了，才怀孩子。冯桂花在家里是独生女，丈夫上门到她家。他们夫妻恩爱，先后哺育了四个娃娃，三个儿子一个姑娘。
冯桂花在生产劳动中跟大家建立了良好的感情，取得了社员的信任。公社开会选她当县人大代表，县人民代表大会选她当省人大代表。她先当县人大代表，连续当了三届，省人大代表当了一届。
冯桂花老人说：“我第一次出席省人代会，什么话都不敢讲，第二次和第三次去省里开会，我就敢讲了。我们在会上反映老百姓的意见和要求，工作同志就记下我们讲的话。第三次参加省人代会，我提了一个给社员多发些布票的建议，我讲完话，想看看工作同志的记录，工作同志真的就给我看，记我讲话的同志，也是个女的。”
她接着说：“会议开完了回到生产队里，我向社员们讲开会的精神。我在省里参加人代会都注意听注意用脑子记，有些话听不清听不懂就记不住，我记下了多少，回来后就向社员们讲多少，记不清讲不清的就不讲。”
冯桂花老人没有进学校读过书，只在大队里参加识字班读了两个月的夜校。白天干农活，晚上进识字班读书，读了两个月，识字班就解散了。
每次从昆明开会回来，冯桂花都要向爸爸妈妈和丈夫讲在省里开会的情况和在昆明街上看到的事情，全家人听了很高兴，做梦都没想到冯桂花会去到昆明参加省人民代表大会，他们家世世代代是农民，能有人被选去省里开会，真是不得了。冯桂花说，会场又高大又宽敞，参加开会的人坐得密密麻麻的，整个会场都坐满了；昆明城市里房子多，街道多，车在街上走，人在街上走，热热闹闹的。
开会回来后，冯桂花仍然积极干劳动，仍然当生产队的生产妇女队长。她一生中当的最大的官是生产妇女队长，最小的官也是生产妇女队长。上世纪60年代后期，她组织妇女在生产队包工，挖台地。有些妇女觉悟不高，挖得多的跟挖得少的吵架，说挖多挖少一样的工分，责怪挖少了的占了便利，心里不服。冯桂花就调解，让大家看她挖的地。谁都没有冯桂花挖得多，谁挖的地都没有冯桂花的难挖。这样一来，说自己挖得多的不免有些惭愧，确实挖得少的，心里真的过意不去。大家都服了。上了年纪，冯桂花没有当人大代表了，也没有当干部了，但她在队里村里还是有威望。邻里纠纷，这家牛吃那家的庄稼，这家鸡吃那家的青菜，村民争林争地，大多数要去找冯桂花评理，经她一调和，事端烟消云散，大家信服。
80年代初，农村实行生产联产承包责任制，把集体的田地分到一家一户。为了预防事后扯皮，当时村民们纷纷要求已经不当妇女队长的冯桂花参加丈量划分田地，冯桂花参加了。后来，有村民真的在田边地角上出了纠纷，就去找冯桂花出面作证，冯桂花不偏不依，说实情讲实话，公正评事，矛盾也就化解了。
冯桂花老人现在很少干农活了，闲来没事就放牛放猪。她说，而今，国家兴建设新农村，在建设中别的村经济发展了，自己村由于条件比不上，经济发展慢，她心里着急。村里出产上好的茶叶和甘蔗，但只有一条简易公路通到村里，晴通雨阻，农产品运不出去，外面的物资进不来。她希望上面支持资金，帮助村里修条公路，解决布朗人祖祖辈辈行路难的问题。
老人现在还记得，她当第三届省人大代表期间，总共三次去昆明参加会议。第一次是在寒冬腊月里，第二次是在秋热稍凉的日子里，开完会就过国庆节，第三次参加省人代会时，昆明街道两边的樱花火红，在阳光下开得让人睁不开眼。她活了70多岁，也就是这样去过三次昆明，命中难忘，时时怀想。
云南省第三届人民代表大会过后，“文化大革命”就开始了，县里、省里没开人代会了，革命运动闹腾了10年才结束。国家搞起了改革开放，人代会也恢复了。农村后来田土下放到户，公社变成乡，大队变成村，生产队改成村民小组。收录机，
布朗族是云南的独有较少民族之一，分布在云南省西部和西南部沿澜沧江中下游西侧的山岳地带，主要聚居地是双版纳州勐海县布朗、打洛等山区，临沧和普洱的镇康、永德、墨江、景东等县也有部分散居或杂居。布朗族村寨一般分布于海拔1500～2300米左右群山起伏的山腰地带，聚居地气候暖和，降水较多，土地肥沃，物产丰富。住房为干栏式房顶双斜竹楼，以草排覆盖。分上下两层，楼上，剖竹铺设楼板，前有凉台，室内中置火塘，为住宿、聚食、待客之所。楼下关牲畜，放置大型生产劳动工具。布朗族男子着黑对襟长袖衫，宽短裤，白包头，黑巾。妇女着两衽黑色窄袖紧身衣，双襟于胸前交合，左腋下双带打结，下着黑筒裙，白布缠腿，头包青布，发髦多银饰，下垂肩。
布朗族通用傣文和汉文，他们有着较丰富的口头文学，民间流传着许多故事诗、抒情诗、叙事诗，题材广泛，优美动人。布朗族的“刀舞”，动作舒展大方，刚柔相济，舞姿矫健。为青年男女所喜爱的“圈圈舞”，热烈欢快，是情感交流，传播爱情的最佳方式。
永德县勐板乡梨树村那些稍有一把年纪的村民说，冯桂花当村社干部和人大代表，是众望所归。她在群众中起带头作用，为大家着想，大家公认她处事公道，思想好，劳动积极，勤劳肯干；她出工比别人早，干得比别人多，收工比别人晚，说出的话让人服，吃得亏，受得气。改革开放后，国家修路搞建设，要占一些村民的田地，影响到村民的利益，村民们不答应，冯桂花出面做工作，问题就解决了。
生活中，冯桂花他们这一代老人早已融入茫茫的人海中，在岁月的长河里，他们平添了丝丝白发；在承受了人生的种种磨难后，他们总是以宽容的心态对待这个光怪陆离的世界，他们用平凡与淡定演绎着我们现代生活中的伟大。 （